Jasmin og Osama Ísraelsk-Palestínsk hjón

[youtube_video] Bs2PeQWs7zo [/youtube_video]

Ást á stríðstímum , er heimildarmynd eftir gyðinga kvikmyndagerðarmanninn Gabriella Bier um par sem slitnar á milli trúarbragða sinna og landa.

Í gegnum myndina fylgir Bier ísraelskri konu og palestínskum manni sem taka ákvörðun um að giftast án stuðnings fjölskyldna sinna. Þeir standa frammi fyrir fordómum heima fyrir og ferðast til Evrópu, bara til að finna nýjar áskoranir. Hér er viðtal við Bier um hvernig hún kom til að gera þessa mynd og hvað hún lærði á leiðinni.

[youtube_video] Zx8KoTjRr_o [/youtube_video]

TC Jewfolk : Hvernig fékkstu þá hugmynd að gera þessa mynd?

Gabriella Bier: Það kom af reiði. Það var upphaf 2. Intifada árið 2001. Ég var umkringdur fólki frá vinstri og fólki af mínum eigin, gyðinga, bakgrunni. Hóparnir tveir áttu eitt sameiginlegt; þeir vísuðu alfarið á bug viðleitni hinna mismunandi friðarhópa sem höfðu það að markmiði að koma á friði á svæðinu. Báðir hóparnir sögðu; “Ah, svona eru þeir, Arabar/Gyðingar/Palestínumenn/Ísraelar, hvers er hægt að búast við af svona fólki?” Þetta var allt mjög tilfinningaþrungið. Þeir gerðu grín að hverju sem var gert til sátta. Sú afstaða varð til þess að ég fór að bregðast við. Það er auðvelt að skilja Hinn á friðsamari tímum. Það er í raun mjög erfitt á stríðstímum – það er þegar sannfæring þín er prófuð.

Ég fann eindregið að fram að því hefðu öll stríð, átök, hatur og ótti engu breytt á svæðinu. Svo margar kvikmyndir hafa verið gerðar um múrinn, um Vesturbakkann, um átökin. Mig langaði að gera eitthvað annað og það var erfitt. Það eru margar frábærar heimildarmyndir sem Ísraelar og Palestínumenn hafa gert um svæðið. En hugmyndin mín var að búa til ástarsögu.

Þessi hugmynd kom ekki upp úr þurru. Sjálfur bý ég í blönduðu hjónabandi, ég er giftur kristnum manni og þótt reynsla mín sé ekki einu sinni nálægt baráttunni sem Jasmin og Osama ganga í gegnum, fannst mér ég hafa einhvers konar innsýn.

Ég fann líka frá kvikmyndalegum POV að bönnuð ást, ást milli óvina er meira spennandi en hvers kyns ást. Hún er uppfull af dramatískri spennu sem virkar bara svo vel á kvikmyndum.

TCJ : Hver er persónuleg tenging þín við efnið?

GB : Ísrael og Palestína hafa verið hluti af lífi mínu síðan ég fæddist, vegna þess að ég er gyðingur. Áður en ég byrjaði að gera heimildarmyndir ferðaðist ég í mörg ár um lönd á meginlandi Afríku og vann sem blaðamaður. Vinir foreldra minna sögðu alltaf við mig: „Þú verður að skrifa um Ísrael,“ en í langan tíma fannst mér að ég vildi ekki taka þátt því það var of tilfinningaþrungið fyrir mig. En með 2. Intifada fannst mér ég ekki eiga neitt val.
Svo Ísrael og Palestína – það hefur alltaf verið rætt í minni fjölskyldu. . . svo það er mjög persónulegt. Og viðkvæm.

TCJ : Hvað heldurðu að valdi því að hópar fólks hati? Eða, hvað skilur okkur?

GB : Þetta er erfitt. Ég er ekki stjórnmálamaður; Ég er kvikmyndagerðarmaður, þannig að flest mín innsýn kemur frá eigin reynslu. En eitt sem ég tók eftir að ferðast mikið til Ísraels og Palestínu var að aðskilnaður fólks var frábær leið til að halda hatrinu brennandi. Það eina sem Palestínumenn og Ísraelar sjá af hvor öðrum er þegar þeir eru sem verstir: Hermenn í eftirlitsstöð, grimmir Ísraelar sem hafa það að meginverkefni að draga fram grunsamlega einstaklinga úr aðallega saklausum hópi fólks. Geta líkurnar á hlýjum tilfinningum versnað?

Þegar óvinir fá raunverulega tækifæri til að hitta hver annan á persónulegum vettvangi, hefur eitthvað í viðkomandi, hvernig hann eða hún skynjar hinn, möguleika á að breyta hatursfullum tilfinningum að lokum í forvitni, samúð.
En ekki hitt, fólk getur haldið áfram að vera hrædd og hatursfull. Á sama tíma þarf auðvitað að skilja hvaðan hatrið kemur á þessu tiltekna svæði, stríð og ofbeldi er mjög erfitt að takast á við og ekki láta tilfinningar ráðast á þig. Maður verður að skilja það.

Nokkuð erfiðara að skilja er hatrið sem ég hef rekist á að gera heimildarmynd um Danmörku. Dansk þjóðernishyggja og islamofóbía er mjög sterk, mjög hatursfull og hefur engin takmörk fyrir því hvað hún er tilbúin að tjá opinberlega, sérstaklega þegar kemur að múslimum. Þetta er skelfileg þróun og hún kom ekki frá stríðslíkum aðstæðum, heldur af mjög meðvitaðri áætlun Danska þjóðarflokksins um að selja útlendingahatur. Og það tókst.

TCJ : Hvað kom þér á óvart að fylgjast með þessu pari?

GB [Uppfært 5/4, 12:15 Mið] : Ég varð frekar hissa þegar ég komst að því að annars vegar var Jasmin mjög reið út í Ísrael og hins vegar var Osama mjög í uppnámi út í Palestínu. Báðum fannst þeir hafa fengið illa meðferð af heimalöndum sínum. Þetta var eitthvað sem ég hefði aðeins getað óskað mér, fyrir svona mynd. Ekkert sem ég hefði getað treyst á. Mér fannst gaman að báðir deildu þessari gremju. Það sem ég hefði búist við var að báðir væru aðeins á móti stefnu Ísraela. Ég held að það þurfi mikið hugrekki til að vera eins opinskátt og gagnrýninn og Osama, venjulega myndi ég búast við því að þessar tilfinningar væru flöskaðar. Í tilfelli Jasminar, þótt hún hafi þurft að borga hátt verð fyrir hjónaband sitt, er sannfæring hennar og sú staðreynd að hún tjáir hana opinskátt meira viðurkennd.

Það sorglega við þetta allt saman er að ég held að bæði löndin krefjist algjörrar hollustu við hugmyndina um þjóðina eða verðandi þjóð, í tilviki Palestínu. Þetta gerir brot með því, mjög stór átök fyrir einstaklinginn. Það er ekki eins og að segja „ég hata Svíþjóð“, landið sem ég bý í. Enginn myndi í raun bregðast við. Þetta er vandamál ungra þjóða, að þú reynir að þrengja að þegnum þínum til að vera trygg, og afleiðingin er sú að það er allt of auðvelt að vera yfirvegaður og utanaðkomandi eða jafnvel svikari.

TCJ : Hvað vonarðu að áhorfendur komi upp með?

GB : Fyrir mig er mjög mikilvægt að hafa samskipti. Ekki aðeins hjá þeim sem hugsa um sátt og styðja friðarviðleitni. Nei, ég vil líka sýna myndina fólki sem af trúarlegum eða pólitískum ástæðum telur þetta rangt.

Von mín er sú að þau hafi samúð með Jasmin og Osama, að ást þeirra verði sterkasta hrifningin frá myndinni, og í gegnum þær tilfinningar hafi þeir kannski möguleika á að sjá hlutina í öðru ljósi.
Ég geri mér grein fyrir því að þetta er að mörgu leyti einskis von, ég mun þurfa að berjast við að fá fólk til að sjá þessa mynd, en ég hef séð fólk verða fyrir miklum áhrifum. Ég held að ástæðan sé sú að venjulega tekst flestum að vera í sinni eigin litlu kúlu og er sjaldan skorað á þennan hátt.

Ást á stríðstímum, kvikmynd á hebresku, ensku, þýsku og arabísku með enskum texta sýnir klukkan 18:30 á St. Anthony Main fyrir MSPIFF. Frekari upplýsingar um myndina á Facebook síðu hennar – http://www.facebook.com/LOVEDURINGWARTIMEmovie .

Madleen Gaza Crew awarded the 2025 Leif Eiriksson Peace Award

The Leif Eiriksson Peace Award was received on behalf of the Madleen crew by Reva Viard and Omar Faiad at the Mirpuri Foundation International Sailing Trophy event in Cascais Portugal […]
Lestu meira

Bréf til Guðs leiddi til loftbrúar jólasveinsins

Á aðfangadagskvöld gekk faðir í örvæntingu eftir að bjarga lífi ungrar dóttur sinnar inn á skrifstofu CNN í Bagdad með bréf í hendinni stílað á…
Lestu meira

Björgunarflugvél til Írlands

Ég var ungur, aðeins sex eða sjö, ég var alvarlega veikur… ég man eftir að hafa verið á sjúkrahúsi með Vitaly vini mínum og við hlupum á eftir Adi og báðum hana að taka …
Lestu meira

Atvinnulífið

Smelltu á mynd til að styrkja eða gefa vörur.